像杨氏之子这样的故事,在刘义庆的儒林外史中很多,对还是错
1、错了，刘义庆的著作是《世说新语》像杨氏之子这样的故事，在刘义庆的儒林外史中很多。应改为：像杨氏之子这样的故事，在刘义庆的《世说新语》中很多。刘义庆（公元403—公元444），字季伯，汉族，原籍南朝宋彭城（今江苏徐州），世居京口（今江苏镇江），南朝宋文学家。
2、他“为性简素，寡嗜欲，爱好文义。……招集文学之士，近远必至”(《宋书·刘道规传》附《刘义庆传》)。从这部书的内容来看，全书没有一个统一的思想，既有儒家思想，又有老庄思想和佛家思想，可能是出自多人之手，刘义庆招集的文学之士很可能参加了它的编撰。
3、杨氏之子是南朝时期的人物故事，这个故事被记录在刘义庆所编撰的《世说新语》一书中。通过对杨氏之子的描述，展现了南朝社会的某些生活片段和人物风貌。刘义庆与《世说新语》刘义庆是南朝宋时期的文学家和小说家。《世说新语》是一部记载东汉后期至魏晋时期人物逸事、言谈举止的笔记小说集。
4、不对 《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语·言语引》，这部书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层闲谈轶事的小说。本文讲述了梁国姓杨的一家中的九岁男孩的故事。故事情节简单，语言幽默，饶有情趣。
5、《杨氏之子》是文言文，选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。 《晏子使楚》根据《晏子春秋》改写。故事发生在春秋末期。 《半截蜡烛》是剧本，主要通过人物对话或唱词来推进情节，刻画人物。故事发生在第二次世界大战期间的法国。
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