离骚中的“美人”在谁的什么文章中还出现过
”不过，《诗经》中的美人，往往指的是男性，而且多为武艺高强的勇士、品性高洁的君子，或女性爱慕的对象。“美人”作为政治托寓的特殊意象在诗歌中大量出现，应该始于战国晚期的“楚辞”。《离骚》云：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”《抽思》曰：“结微情以陈词兮，矫以遗夫美人。
彼美人兮，西方之人兮。”而《陈风·泽陂》则有：“彼泽之陂，有蒲与蓣。有美一人，硕大且卷。”然而，《诗经》中的美人多为男性，往往指的是武艺高强的勇士、品性高洁的君子，或女性爱慕的对象。“美人”作为政治托寓的特殊意象，在诗歌中的大量出现，始于战国晚期的“楚辞”。
香草美人是屈原提出来的，在他的 诗作里经常可以看到。 司马迁赞屈原道：“其志洁，故其称物芳。”《离骚》在写作上常常以香草美人代表美好的政治制度和高尚的人品。在诗人眼里，各种香草显得那么可爱，诗人爱香草几乎到了成癖的程度。“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”他把它们佩戴在身上。
光源氏是一个什么样的人?
1、光源氏是一个具有极高艺术天赋的人，他精通音乐、绘画和文学，他的才华和魅力使他成为当时社会中的佼佼者。 光源氏是一个多情的人，他的一生中与多个女性有过感情纠葛，他对女性的爱充满了激情和浪漫，但也因此引发了许多悲剧。
2、光源氏是：自视自己柔弱的人；是他视那些柔弱的女性和自己是同类的人。
3、光源氏是桐壶帝天皇与一个地位低下的更衣所生的小皇子。他从小就色艺双全，光彩照人，因此被称作“光华公子”，书中写道，“这小皇子长得异常可爱，即使是赳赳武夫或仇人，一看见他的姿态，也不得不面露笑容。”小皇子的容貌之秀美，于此可初见端倪。
4、源氏貌美惊人，长得可与日月同辉，世人称“光华公子”。才华横溢，生性风流，一生得到众多女子的青睐。他私下追求各类女子，空蝉、夕颜、六条妃子等皆在他的生命中留下重要痕迹。光源氏是桐壶帝与一更衣生下的儿子。
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